Relaxation à Châtillon (92320)

La civilisation n’est pas naturelles et ne le sera jamais. Nous redeviendrions réellement naturels en allant brouter, tout nu, dans la prairie. Même l’agriculture dite « biologique » n’est pas naturelle ! La relaxation, non plus, ne l’est pas.
Mais, si nous voulons comprendre ce qu’est l’univers, l’atome, l’énergie, le psychisme ; si nous désirons explorer les étoiles, créer de l’intelligence artificielle, et porter le règne humain au-delà des frontières connues, nous ne pouvons continuer à nous alimenter n’importe comment, dans l’ignorance crasse des processus digestifs et des besoins réels du corps ; nous ne pouvons non plus encore et toujours, être totalement manipulés par des idées et par ceux qui les gèrent à leur profit ce qui implique que nous devons apprendre à nous servir de notre mental, et à ne plus être le jouet de nos émotions et de nos pensées incontrôlées) ; nous ne pouvons, enfin, continuer d’être abruti par la fatigue, asservi à des routines, réduit à moins que rien par des pseudo-fatalités qu’un minimum de discipline réduirait, à son tour, à néant. 
Les techniques de relaxation que nous connaissons à l’heure actuelle, ne constituent qu’un tout premier pas vers la maîtrise des énergies physiques et mentales, que notre civilisation a rendue indispensable. Le paysan du moyen âge n’en avait peut-être pas besoin (encore que ?...), mais son époque est définitivement révolue ; et les manipulations de la nature auxquelles nous nous livrons aujourd’hui, aussi bien dans le domaine de la physique nucléaire, que dans ceux de la biologie ; le niveau des connaissances et l’acuité des perceptions qu’impose une technocratie issue de ces sciences, tout cela nous indique qu’il est enfin temps d’approfondir notre connaissance de nous-même, de notre propre nature et des lois qui la gouvernent, afin, non pas de violer ces lois, mais de s’en servir comme tremplin pour les dépasser… et surtout : de s’adapter à la situation technocratique toute nouvelle à laquelle nous sommes confrontés depuis un petit siècle, et que nous avons imposée à l’ensemble de la planète. 

Or, comme toujours : la réponse est contenue dans la question, la solution dans le problème. La technocratie a envahi le monde entier, mais dans le même temps, le monde entier, par le biais des média, a envahi notre occident. Ainsi, nous avons à notre disposition les sciences millénaires qui nous viennent de l’orient et de nombreuses peuplades dites « primitives » (Yoga, Bouddhisme Tibetain, Zen, Taoïsme, Tai Chi, Chi Kong, Transes etc) ; « sciences » du mental et de la psychosomatique dont se sont déjà largement inspirés les systèmes de relaxation occidentaux.
Mais attention ! L’attrait de l’exotisme ne conduit pas plus que l’attrait d’un certain « retour à la nature » à l’approche du problème réel qui se situe « ici et maintenant ». Rien ne sert de vouloir ressusciter le « bon vieux temps » ; rien ne sert de vouloir reconstituer des ailleurs idéaux. Nous ne sommes pas des yogi, abîmés, leur vie durant, dans la méditation, assis en lotus au bord du Gange ; nous ne sommes pas des ascètes décharnés, et je doute que nous ne le devenions jamais (il faudrait, pour cela, renier toute notre civilisation, et nous ne le ferons pas). 
Il ne s’agit donc pas de copier, mais bien d’adapter !... Adapter, aux contingences de la modernité, les connaissances physiques fabuleuses dont les orientaux, finalement, on fait leur « spécialité », pendant que nous, de notre côté explorions l’extériorité matérielle de l’univers. 
C’est dans la relaxation prise au sens large du thème, je le répète ! Que doivent aujourd’hui converger les savoirs et les sciences de ces deux pôles de la conscience (« intérieur extérieur », ou « orient occident »).

Relaxation : science de la paix, qui devra contribuer, tout comme l’informatique et bien d’autres domaines des sciences et des techniques, à l’effort d’unification mondialiste…

Relaxation : technique qui permettra à l’homme d’aborder sans dommages, et de maîtriser sans peine l’univers nouveau de la technologie, qui s’ouvre, aujourd’hui et d’une manière irrémédiable, devant lui. 

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